找到相关内容4107篇,用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 王雷泉:佛教教育的目的、方法及前瞻

    ,不能本末倒置,导致佛教淡化宗教主体性的边缘化结果。佛教教育的根本目标是造就一批续佛慧灯、弘法利生的高僧大德,并以此为核心,建构起统一强大的佛教教团。从这个根本出发,由体起用,以主驭宾,才能更多更好地...即依六度,而分为译经、传宗、遗身、利物、弘法、护教、摄念、特志、义解、感通、证悟、神化十二科。载入史册的历代高僧,是佛教教育的典范,而僧传的分科也表明成才的途径广泛多样。是谓行行出状元,条条道路通宝所...

    王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072773263.html
  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    佛教发展史迹的追寻,藉以从古德的言论与实践中发现“人间佛教”的理念其实早已为古代的高僧大德所贯彻了,研究者的主题往往落实于典型的中国佛教形态的禅宗以及强调“心净即土净”的净土宗。部分学者指出了印度原始...人间佛教”持肯定的态度是一致的,但在某些具体问题上的意见却并不完全一致。下面我想根据上文所涉及的某些问题,提出一些我个人关于“人间佛教”的想法或问题,就此请教于佛教界高僧大德及学术界同仁。   一、 ...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html
  • 佛门中的“安居”犍度

    僧众,应该相互庆幸,分享“安居”的法乐,并且互相勉励,检讨各自不足的地方,这就是律典中所说的“自恣”。佛法传入汉地后,通过各朝代高僧大德们的宣传,这一天已经非常热闹了,佛门称“盂兰盆会”,只是一般人包括...为护念安居者,而方便施行的补救法。  1、对首安居  即所住的寺院或阿兰若等,凡是有二个出家人以上的地方,都应用对首法来安居。当对一比丘具足威仪,而后互跪合掌云:  大德一心念,我比丘某某依某僧伽兰,...

    照贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
  • 薪火相传 众缘和合 守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向

    事业、僧才培养和探索生存发展以及与时代相适应都具有极其重要的历史现实意义。在“薪火相传、众缘和合、守正出新”的基本原则下,历代高僧大德和学界互动,对汉文大藏经整理传译进行了不懈的努力,取得了巨大的成就,...正式拉开帷幕。作为目前国家最大的出版工程之一,据大藏经编委会估计,完成后的《新编大藏经》字数约3亿,拟分300册出版,预计五年内完成。来自全国各地的学者、高僧一百余人组成了编委会,力求通过全面的收集、比...

    延藏

    |薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

      中《俱舍论》自然不可或缺。事实上,在《萨迦世系史》中就有不少关于萨迦派各辈高僧大德闻习《俱舍论》的奇异传说:  八思巴的曾祖父,人称萨钦(sa chen)的贡噶宁波(1092~1158)曾治疗和...为大德10年(1306,丙午)10月。无论如何这不可能是翻译的时间。〈序〉里说,此文献的汉译本由正奉大夫廉公传之管主八,后者将它收入他正在编辑的元代大藏经中。所以译本一定在1306年以前完成,但也...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html
  • 何蓉:国家规制与宗教组织的发展:中国佛教的政教关系史的制度分析

    实际上互为表里,关系密切,佛图澄、道安等僧团领袖都曾率弟子营建寺塔,传道四方。在实践中,前述两种组织方式实际上是相互有交叉的,例如,高僧大德获得国家敕封寺院,此寺便从此成为僧徒弟子居住与修行的基地,...清谈,而佛教智慧以约言谈玄理,两相助益,佛法得以流传;从现实政治格局来看,中土自汉末乱世之后,又招来五胡乱华之祸,外夷入主中原,同样来自外域的佛教得到大力提倡;从僧团自身来看,历代高僧投入译经传道、...

    何蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html
  • 包容,和谐,快乐

    淫怒痴不大。殷勤奉行十善。我尔乃取无上正觉。”“大慈予一切众生乐,大悲拔一切众生苦”,在弥勒菩萨这种“众生不得度,我不取佛果”的大慈大悲、大智大慧的菩萨精神感召下,古今中外的高僧大德圣贤们,才发愿...、会稽山弥勒净土简述 会稽山弥勒净土原址,由原弥勒庵和兜率峰组成,位于绍兴县会稽山大香林风景区宝林山(旧称柯山)峰顶,始建于东晋永和十年(354),由高僧支遁所创。据清《嘉庆山阴县志》记载,早在东晋...

    潘建国

    |包容,和谐,快乐|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
  • 道安避难行状考

    146   「江山代有才人出,各领风骚数百年。」二千年来的中国佛教史上,高僧大德灿若群星。其中,道安是一位真正的划时代的人物。道安用自己的一生,对佛教从两汉之际传入中国以来的将近四百年的历史作了一个总结,...之后。至于月、日,因系中国农历,为避免换算之烦琐,一律采用中文数字,以示与公历的区别。  一  在此先将《高僧传》的有关记叙摘引如下。  《高僧传》卷5〈道安本传〉在记叙道安师从佛图澄并外出游方问道后...

    方广锠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974061.html
  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    佛教的正法和主流!正因此,这种“商品交换”形式,已经严重的侵蚀和亵渎了佛教信仰的神圣性,历来广受批评。我们不需要不厌其烦的引述高僧大德们的论断,我们只需要冷静的想一想,看一看,就不能不承认:当今的社会...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    特色、门户之见,这就超越了正常的学术争鸣范畴。   对更敦群培大师《中观精要》进行系统驳斥的,大多为藏传佛教中居于正统地位的格鲁派系的高僧大德,系事出有因。更敦群培大师出生于世代宁玛派活佛家庭,早年...石破天惊、振聋发聩之人文主义启蒙意义。同时,关于性学的藏文作品,多数都由佛教学者和高僧撰写,对此大多数世俗读者并不了解;在该书中,更敦群培论述了藏族古代的性观念和性伦理,对藏族性伦理和性科学的贡献不可抹杀...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html